رئيسية منتدى حلاوتهم

جديد المنتدى
جديد قسم الحلويات




المواضيع المميزة خصآئص التسجيـل خـواص هامـة رفـع الصـور أقســام عـامة
العودة   منتدي حلاوتهم > > >
السنة النبوية كل ماأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او سيرة
     
إضافة رد  المفضلة
  فَائِدَةٌ فِي بَدْءِ البُخَارِي رَحِمَهُ الله بِحَدِيثِ •الأَعْمَالُ بالنِّيَاتِ
الردود المشاهدات
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )
قديم 10-11-2018
الصورة الرمزية زهرة البنفسج
زهرة البنفسج شخصيه هامه
♥~{::.عـضوة ذهبية .::}~♥
‏سبحان الله وبحمده
زهرة البنفسج غير متواجد حالياً
صاحبة الموضوع
بيانات العضوة
رقـــم العضويـــة : 25
تــاريخ التسجيـل : Feb 2013
العــــــــمـــــــــر :
الــــــدولـــــــــــة : مصر
الــــــمدينـــــــــة : القاهرة
الحالة الاجتماعية : متزوجة
الـــــوظيفـــــــــة : مساعدة الاخرين
المشاركـــــــــات : 22,030 [+]
الأصـــــدقـــــــــاء : 103
عــدد الـــنقــــــاط : 9282
فَائِدَةٌ فِي بَدْءِ البُخَارِي رَحِمَهُ الله بِحَدِيثِ •الأَعْمَالُ بالنِّيَاتِ - صاحبة المشاركة njma-monthزهرة البنفسج


فَائِدَةٌ فِي بَدْءِ البُخَارِي رَحِمَهُ الله بِحَدِيثِ •الأَعْمَالُ بالنِّيَاتِ
فَائِدَةٌ فِي بَدْءِ البُخَارِي رَحِمَهُ الله بِحَدِيثِ •الأَعْمَالُ بالنِّيَاتِ•



قَـالَ العَلّامَـة عُـبَيْد الجَـابِرِي
-حـَفِظَهُ الله- :

في بدء المصنف -رحمه الله- كتابه عامة وهذا الباب خاصة بحديث عمر رضي الله عنه فإن البدء بهذا الحديث يتضـمن عـدة أمـور:

الأمـر الأول: التنبيه إلى الإخلاص
في جميع ما يتقرب به العبد إلى ربه
جلّ وعلا، فكما أنه نبه تنبيهً عامًا إلى وجوب امتثال القرآن و السنة وأنهما طريق الأمر والنهي عن الله عز وجل.

نبه تنبيها خاصًا إلى شرطًا آخر
من شرطَيْ العمل التعبدي وهو الإخلاص*
【 إنما الأعمال بالنيات】

والأعمال:*جمع عمل وهو يشملُ الأقوال والأعمال التي يتقرب بها العباد إلى الله سبحانه وتعالى.

فيتحصل من البدأين أن العمل الصالح له شرطان وهما:

تجريد الإخلاص لله وحده.
وتجريد المُتابعة لرسول الله -ﷺ-**

فإن أي عمل لا يجمع هذين الأمرين فإنه مردود لا ينال عند الله -عز وجل- القبول.

ومن هنا قال أهل العلم إن الأعمال من حيث اجتماع هذين الشرطين وعدم ذلك أقسامٌ أربعة:

••أحدها: ما جمع الإخلاص لله والمُوافقة للسنَّة.

••وثانيها: ما كان خالصًا غير مُوافق للسنَّة.

••وثالثها: ما كان مُوافق للسنة غير خالص لله.

••ورابعها: و أظنكم أدركتموه ما هو؟ بالاستقرار بالاستنباط ما هو؟ ما خلا منهما و أدركتم أن الذي ينال عند الله -عز وجل- القبول أحد هذه الثلاثة الباقية فما هو؟

الأول••*وهو ما كان خالصًا لله مُوافقًا للسنة، وعلى هذا اجتمعت كلمة الأئمة بدءًا من الصحابة -رضي الله عنهم- إلى اليوم.

ومن ذلكم أن الفُضيل بن عياض -رحمه الله- سُئل عن قوله تعالى:

﴿ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴾*قـال " أخلصهُ و أصوبه" قالوا يا أبا علي ما أخلصه و ما أصوبه؟*

قـال: " أن يكون خالصًا لله صوابًا
على سنَّة رسول الله -ﷺ- " .






المصدر : منتدي حلاوتهم - من قسم: السنة النبوية





رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

انتى الان تشاهدى موضوع : {} لموضوع الأصلي : {فَائِدَةٌ فِي بَدْءِ البُخَارِي رَحِمَهُ الله بِحَدِيثِ •الأَعْمَالُ بالنِّيَاتِ} ? من قسم : {السنة النبوية}
الكلمات الدليلة : الله, البُخَارِي, بالنِّيَاتِ, بَدْءِ, بِحَدِيثِ, رَحِمَهُ, فَائِدَةٌ, فِي, •الأَعْمَالُ

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تحفظ القرآن الكريم بحلم بالفرحة القرآن الكريم 0 31-05-2018 10:26 PM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس وجهة نظر الموقع


vBulletin Optimisation by vB Optimise (Reduced on this page: MySQL 9.09%).