رئيسية منتدى حلاوتهم

جديد المنتدى
جديد قسم الحلويات
المواضيع المميزة




المواضيع المميزة خصآئص التسجيـل خـواص هامـة رفـع الصـور أقســام عـامة
العودة   منتدي حلاوتهم > > >
القرآن الكريم كل ما يخص القرآن الكريم من تجويد وتفسير وكتابة وحفظ وتحميل واستماع
     
إضافة رد  المفضلة
  سلسلة حلقات لِيَدَّبَّرُوا آيَاتـــــِه { سورة الفاتحـــــة [٢] }
الردود المشاهدات
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )
قديم 21-01-2017
الصورة الرمزية عطر الزهور
عطر الزهور شخصيه هامه
.::| مديرة الاقسام المنزلية |::.
( لا ناصر إلا الله ولا معين إلا الله )
عطر الزهور غير متواجد حالياً
صاحبة الموضوع
بيانات العضوة
رقـــم العضويـــة : 30
تــاريخ التسجيـل : Feb 2013
العــــــــمـــــــــر : 31
الــــــدولـــــــــــة : مصر ام الدنيا
الــــــمدينـــــــــة : فى الدنيا
الحالة الاجتماعية : بنوتة
الـــــوظيفـــــــــة : مرزوعه فى البيت
المشاركـــــــــات : 38,938 [+]
الأصـــــدقـــــــــاء : 57
عــدد الـــنقــــــاط : 10430
سلسلة حلقات لِيَدَّبَّرُوا آيَاتـــــِه { سورة الفاتحـــــة [٢] } - صاحبة المشاركة njma-monthعطر الزهور


سلسلة حلقات لِيَدَّبَّرُوا آيَاتـــــِه { سورة الفاتحـــــة [٢] }


[ الحلقـــــة الثــانيـــة ]

من ☆سلسلة حلقات لِيَدَّبَّرُوا آيَاتـــــِه☆



بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيم

☆ تـابـــع فــــاتحــــة الكـــــــــتاب ☆



♧ ️الاية رقـ (١ : ٧) ـم ♧


سورة مكية :
عدد الآيات: « ٧ »


موضوع السورة :
معاني القرءان الكريم ومقاصده الأساسية بالإجمال.


موضوع الآيات :
١▪ استحقاق الحمد لله وحده، والثناء عليه وتمجيده.

٢▪ منهج الناس في دنياهم. دعاء بالهداية للدين الحق "دين الإسلام"؛
والتجاؤهم وخوفهم من غضب الله ومن الضلال.




▪ قال تعالى :
﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيم ☆الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين ☆ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ☆مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين ِ☆ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ☆صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِ وَلَا الضَّالِّينَ﴾


قَــالَ -رحِــمُه الله- :

▪ ️قال تعالى؛ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ}

☆ ️{ بِسْمِ اللَّهِ } أي: أبتدئ بكل اسم لله تعالى,
لأن لفظ { اسم } مفرد مضاف, فيعم جميع الأسماء [الحسنى].

☆ { اللَّهِ } هو المألوه المعبود, المستحق لإفراده بالعبادة,
لما اتصف به من صفات الألوهية وهي صفات الكمال.

☆ { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء, وعمت كل حي, وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة, ومن عداهم فلهم نصيب منها.

واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها, الإيمان بأسماء الله وصفاته, وأحكام الصفات. فيؤمنون مثلا, بأنه رحمن رحيم, ذو الرحمة التي اتصف بها, المتعلقة بالمرحوم. فالنعم كلها, أثر من آثار رحمته, وهكذا في سائر الأسماء. يقال في العليم: إنه عليم ذو علم, يعلم [به] كل شيء, قدير, ذو قدرة يقدر على كل شيء.



☆ الآية رقـ(٢)ـم ☆


قال تعالى : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

☆ {الْحَمْدُ لِلَّهِ‏}‏ ‏[‏هو‏]‏ الثناء على الله بصفات الكمال‏,‏ وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل‏,‏ فله الحمد الكامل‏,‏ بجميع الوجوه‏.
☆ {‏رَبِّ الْعَالَمِينَ‏}‏ الرب‏,‏ هو المربي جميع العالمين ـ وهم من سوى الله ـ بخلقه إياهم‏,‏ وإعداده لهم الآلات‏,‏ وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة‏,‏ التي لو فقدوها‏,‏ لم يمكن لهم البقاء‏.‏ فما بهم من نعمة‏,‏ فمنه تعالى‏.‏


وتربيته تعالى لخلقه نوعان‏ :‏
☆ عامة وخاصة‏. ☆

فالعامة‏:‏ هي خلقه للمخلوقين‏,‏ ورزقهم‏,‏ وهدايتهم لما فيه مصالحهم‏,‏ التي فيها بقاؤهم في الدنيا‏.‏
والخاصة‏:‏ تربيته لأوليائه‏,‏ فيربيهم بالإيمان‏,‏ ويوفقهم له‏,‏ ويكمله لهم‏,‏ ويدفع عنهم الصوارف‏,‏ والعوائق الحائلة بينهم وبينه‏,‏ وحقيقتها:‏ تربية التوفيق لكل خير‏,‏ والعصمة عن كل شر‏.‏
ولعل هذا ‏[‏ المعنى* ]‏ هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب‏.‏
فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخا
صة‏.‏

فدل قوله *‏{‏رَبِّ الْعَالَمِينَ‏}*
على انفراده بالخلق والتدبير‏,‏ والنعم‏,‏ وكمال غناه‏,‏ وتمام فقر العالمين إليه‏,‏ بكل وجه واعتبار‏.



☆ الآية رقــ(٣)ــم ☆


*قال تعالى: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

☆ اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء، وعمت كل حي، وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله. فهؤلاء لهم الرحمة المطلقة، ومن عداهم فلهم نصيب منها.
واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها‏,‏ الإيمان بأسماء الله وصفاته‏,‏ وأحكام الصفات‏.‏




☆ الآية رقــ(٤)ــم ☆


▪ ️قال تعالى: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}

المالك: هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أنه يأمر وينهى, ويثيب ويعاقب, ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع التصرفات, وأضاف الملك ليوم الدين, وهو يوم القيامة, يوم يدان الناس فيه بأعمالهم, خيرها وشرها, لأن في ذلك اليوم, يظهر للخلق تمام الظهور, كمال ملكه وعدله وحكمته, وانقطاع أملاك الخلائق.
حتى [إنه] يستوي في ذلك اليوم, الملوك والرعايا والعبيد والأحرار. كلهم مذعنون لعظمته, خاضعون لعزته, منتظرون لمجازاته, راجون ثوابه, خائفون من عقابه, فلذلك خصه بالذكر....,
وإلا, فهو المالك ليوم الدين ولغيره من الأيام




☆ الاية رقـ (٥ ) ـم ☆


▪ قال تعالى : ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين ِ ﴾

قَــالَ -رحِــمُه الله- { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }
أي: نخصك وحدك بالعبادة والاستعانة, لأن تقديم المعمول يفيد الحصر, وهو إثبات الحكم للمذكور,
ونفيه عما عداه. فكأنه يقول: نعبدك, ولا نعبد غيرك, ونستعين بك, ولا نستعين بغيرك.
وقدم العبادة على الاستعانة, من باب تقديم العام على الخاص, واهتماما بتقديم حقه تعالى على حق عبده.
و { العبادة } اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأعمال, والأقوال الظاهرة والباطنة.
و { الاستعانة } هي الاعتماد على الله تعالى في جلب المنافع, ودفع المضار, مع الثقة به في تحصيل ذلك. والقيام بعبادة الله والاستعانة به هو الوسيلة للسعادة الأبدية, والنجاة من جميع الشرور, فلا سبيل إلى النجاة إلا بالقيام بهما. وإنما تكون العبادة عبادة, إذا كانت مأخوذة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مقصودا بها وجه الله.

فبهذين الأمرين تكون عبادة, وذكر { الاستعانة } بعد{ العبادة }
مع دخولها فيها, لاحتياج العبد في جميع عباداته إلى الاستعانة بالله تعالى.
فإنه إن لم يعنه الله, لم يحصل له ما يريده من فعل الأوامر, واجتناب النواهي.




☆ الاية رقـ ( ٦ ) ـم ☆


▪ قال تعالى؛ {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}

قَــالَ -رحِــمُه الله- :

☆ ثم قال تعالى: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }
️أي: دلنا وأرشدنا, ووفقنا للصراط المستقيم, وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله, وإلى جنته, وهو معرفة الحق والعمل به, فاهدنا إلى الصراط واهدنا في الصراط.
فالهداية إلى الصراط: لزوم دين الإسلام, وترك ما سواه من الأديان,
والهداية في الصراط, تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا.
فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته, لضرورته إلى ذلك.



☆ الآية رقــ(٧)ــم ☆


▪️ قال تعالى؛
{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}

وهذا الصراط المستقيم هو: { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ }
من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين. { غَيْرِ} صراط { الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ }
الذين عرفوا الحق وتركوه كاليهود ونحوهم.
وغير صراط { الضَّالِّينَ } الذين تركوا الحق على جهل وضلال, كالنصارى ونحوهم.

فهذه السورة على إيجازها, قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن,

فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة:
1⃣ توحيد الربوبية يؤخذ من قوله: { رَبِّ الْعَالَمِينَ }*

2⃣ وتوحيد الإلوهية وهو إفراد الله بالعبادة, يؤخذ من لفظ:
{ اللَّهِ } ومن قوله: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ }

3⃣ وتوحيد الأسماء والصفات, وهو إثبات صفات الكمال لله تعالى, التي أثبتها لنفسه, وأثبتها له رسوله من غير تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه, وقد دل على ذلك لفظ { الْحَمْدُ } كما تقدم.

وتضمنت إثبات النبوة في قوله: { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }
لأن ذلك ممتنع بدون الرسالة.

وإثبات الجزاء على الأعمال في قوله: { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } وأن الجزاء يكون بالعدل, لأن الدين معناه الجزاء بالعدل. وتضمنت إثبات القدر, وأن العبد فاعل حقيقة, خلافا للقدرية والجبرية.

بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع [والضلال] في قوله:
{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } لأنه معرفة الحق والعمل به. وكل مبتدع [وضال] فهو مخالف لذلك.

وتضمنت إخلاص الدين لله تعالى, عبادة واستعانة في قوله: { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }
فالحمد لله رب العالمين.





الــمَــصْـــ☟ــ☟ــد َرُ:
【 تفســير الإمــام السعدي 】





♡ هدايات الآيات ♡

١- أن الله تعالى يحب الحمد؛ فلذا حمد تعالى نفسه وأمر عباده به.
٢- أن المدح يكون لمقتضٍ، وإلا فهو باطل، وزور فالله تعالى لما حمد نفسه ذكر مقتضى الحمد وهو:
كونه ربّ العالمين، والرحمن الرحيم، ومالك يوم الدين.

٣- آداب الدعاء: حيث يقدم السائل بين يدي دعائه حمد الله والثناء عليه وتمجيده.
وزادت السُّنة الصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم، ثم يسأل حاجته فإنه يستجاب له.


٤- ألا يعبد غير ربه، وألا يستعين إلاّ به هو سبحانه وتعالى.
٥- الترغيب في دعاء الله والتضرع إليه؛ وفي الحديث: «الدعاء هو العبادة».
٦- الترغيب في سلوك سبيل الصالحين؛ والترهيب من سلوك سبيل الغاوين.

٧- الاعتراف بالنعمة. ٨- طلب حسن القدوة.



الــمَــصْـــ☟ــ☟ــد َرُ:
【 كتاب أيسر التفاسير 】 للشيخ أبو بكر الجزائر


[٢] 》》 [[ تابع الفاتحة ]]





المصدر : منتدي حلاوتهم - من قسم: القرآن الكريم





رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 2 )
قديم 06-03-2017
الصورة الرمزية حبيبى يا ربنا
حبيبى يا ربنا
♥~{::. سوبر حلاوتهم .::}~♥
حبيبى يا ربنا غير متواجد حالياً
بيانات العضوة
رقـــم العضويـــة : 2998
تــاريخ التسجيـل : Mar 2017
العــــــــمـــــــــر : 26
الــــــدولـــــــــــة : مصر
الــــــمدينـــــــــة : القاهرة
الحالة الاجتماعية : متزوجة
الـــــوظيفـــــــــة : ست البيت شاطره
المشاركـــــــــات : 1,456 [+]
الأصـــــدقـــــــــاء : 20
عــدد الـــنقــــــاط : 394
رد: سلسلة حلقات لِيَدَّبَّرُوا آيَاتـــــِه { سورة الفاتحـــــة [٢] } - صاحبة المشاركة njma-monthحبيبى يا ربنا




رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 3 )
قديم 14-03-2017
الصورة الرمزية عطر الزهور
عطر الزهور شخصيه هامه
.::| مديرة الاقسام المنزلية |::.
( لا ناصر إلا الله ولا معين إلا الله )
عطر الزهور غير متواجد حالياً
صاحبة الموضوع
بيانات العضوة
رقـــم العضويـــة : 30
تــاريخ التسجيـل : Feb 2013
العــــــــمـــــــــر : 31
الــــــدولـــــــــــة : مصر ام الدنيا
الــــــمدينـــــــــة : فى الدنيا
الحالة الاجتماعية : بنوتة
الـــــوظيفـــــــــة : مرزوعه فى البيت
المشاركـــــــــات : 38,938 [+]
الأصـــــدقـــــــــاء : 57
عــدد الـــنقــــــاط : 10430
رد: سلسلة حلقات لِيَدَّبَّرُوا آيَاتـــــِه { سورة الفاتحـــــة [٢] } - صاحبة المشاركة njma-monthعطر الزهور









رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 4 )
قديم 02-07-2019
الصورة الرمزية اناعسوله جيجي
اناعسوله جيجي
♥~{::. حلاوتهم جميلة .::}~♥
اناعسوله جيجي غير متواجد حالياً
بيانات العضوة
رقـــم العضويـــة : 4025
تــاريخ التسجيـل : Jun 2019
العــــــــمـــــــــر : 24
الــــــدولـــــــــــة : مصر
الــــــمدينـــــــــة : اسوان
الحالة الاجتماعية : بنوته انسه
الـــــوظيفـــــــــة : طالبه جامعه
المشاركـــــــــات : 317 [+]
الأصـــــدقـــــــــاء : 6
عــدد الـــنقــــــاط : 10
رد: سلسلة حلقات لِيَدَّبَّرُوا آيَاتـــــِه { سورة الفاتحـــــة [٢] } - صاحبة المشاركة njma-monthاناعسوله جيجي


جزاك الله كل خير وبأذن الله


رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : ( 5 )
قديم 02-07-2019
الصورة الرمزية اناعسوله جيجي
اناعسوله جيجي
♥~{::. حلاوتهم جميلة .::}~♥
اناعسوله جيجي غير متواجد حالياً
بيانات العضوة
رقـــم العضويـــة : 4025
تــاريخ التسجيـل : Jun 2019
العــــــــمـــــــــر : 24
الــــــدولـــــــــــة : مصر
الــــــمدينـــــــــة : اسوان
الحالة الاجتماعية : بنوته انسه
الـــــوظيفـــــــــة : طالبه جامعه
المشاركـــــــــات : 317 [+]
الأصـــــدقـــــــــاء : 6
عــدد الـــنقــــــاط : 10
رد: سلسلة حلقات لِيَدَّبَّرُوا آيَاتـــــِه { سورة الفاتحـــــة [٢] } - صاحبة المشاركة njma-monthاناعسوله جيجي


جزاك الله كل خير وبأذن الله ♥


رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد إضافة رد

انتى الان تشاهدى موضوع : {} لموضوع الأصلي : {سلسلة حلقات لِيَدَّبَّرُوا آيَاتـــــِه { سورة الفاتحـــــة [٢] }} ? من قسم : {القرآن الكريم}
الكلمات الدليلة : آيَاتـــــِه, لِيَدَّبَّرُوا, الفاتحـــــة, حلقات, سلسلة, سورة, [٢], {, }

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسماء سور القران ,تعرفى على آسمآء سور القرآن فتاة بالحياء تجملت القرآن الكريم 12 25-07-2019 05:33 AM
70 سؤال وجواب فى القرآن الكريم عطر الزهور المنتدي الاسلامى 11 02-07-2019 06:04 AM
مفسرون ومشاهير القران عربى وانجليزى سورة الفاتحة( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ) عطر الزهور القرآن الكريم 5 02-07-2019 06:03 AM
مفسرون ومشاهير القران عربى وانجليزى سورة الفاتحة( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ)ا عطر الزهور القرآن الكريم 3 02-07-2019 05:53 AM
(10) بحث علمي: معجزة السبع المثاني جزء ثانى عطر الزهور عالم المعرفة 0 10-02-2017 07:34 PM


جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس وجهة نظر الموقع